En esta pagina encontrará los 20 posts más relacionados al tema " grupos nativos ", nuestro ranking es automático y toma en cuenta la relación que tiene el blog con este tema.
el 2008.04.16John Giavito es un documentalista estadounidense de izquierda que participa en la Selección Oficial Internacional con su película Profit Motive and the Whispering Wind. No es la primera vez que visita Buenos Aires, en el 2001 ganó el Premio del Jurado con The Mad Songs of Fernanda Hussein. Su nueva entrega busca revalidar la historia de Estados Unidos dándole el merecido reconocimiento a las “minorías problemáticas” entre las cuales están los nativos norteamericanos, los afroamericanos, las mujeres y los grupos relegados en general. Gianvito crea un poema visual, basándose en el libro A People’s History of the United States del historiador Howard Zinn, lleno de planos fijos de lápidas y monumentos históricos que hacen sentir la ausencia del movimiento, el tiempo y de las personas, que aparecerán recién en el emotivo final, pero no como individuos sino como una sola fuerza tratando de cambiar al mundo.
el 2008.04.11Se hicieron presentes comités de lucha, gremios y partidos políticos. Organizadores dicen que paro fue del 80% y casi sin incidentes. Eduardo Calmet Iquitos. Gran movilización en reclamo por la liberación de los 8 detenidos. (Foto: Eduardo Calmet) Iquitos. Rosa Cárdenas. En forma parcial, y con algunos incidentes aislados de cierta violencia, se desarrolló el paro de 24 horas para exigir la liberación de los ocho nativos achuares que aún permanecen detenidos por la toma de las instalaciones de la empresa Pluspetrol, el mes pasado. El primer incidente ocurrió en la madrugada, cuando un grupo de manifestantes apedreó una camioneta de propiedad privada en el centro de Iquitos. Luego, en otro momento, otro grupo de pobladores agredió a dos reporteros gráficos que intentaban tomar fotografías de la protesta. Como es usual en estos casos, por medidas de seguridad, los comercios de la ciudad oriental atendieron en forma restringida y no hubo transporte público. Según informó el dirigente de la CGTP-filial Loreto, Ma
el 2008.04.03El Alto Purús, zona reservada y área natural protegida por el Estado, de carácter transitorio, se encuentra ubicada en las provincias de Purús y Atalaya de la región Ucayali, y la provincia de Tahuamanu de la región Madre de Dios, cuenta con una superficie territorial de 2'724,264 has; un rango altitudinal de 200 a 650 msnm; una temperatura promedio de 24°C; un periodo de lluvias entre octubre y marzo. Se ha determinado que su origen se remonta al periodo cuaternario de la evolución de la vida en la Tierra. El ámbito del Alto Purús muestra en todo su territorio una armoniosa relación entre el hombre y la naturaleza, albergando significativos valores naturales y estéticos, y grupos étnicos aislados por decisión propia, pertenecientes a los grupos lingüísticos "yora" y "yine"; cuyos territorios ancestrales se encuentran ubicados principalmente en las cabeceras de las cuencas de los ríos Alto Purús, Alto Yurúa y Las Piedras, y hasta la fecha mantienen un contacto casi nulo con la sociedad. Entre ellos figuran lo
el 2008.03.31Una diversidad de expresiones culturales de diversos países latinoamericanos participaran en este encuentro de folklore. El Centro de Investigación y Difusión del Arte Nativo, CIDAN, Mi Perú viene realizando el I Encuentro Internacional de Folklore Mi Perú, con motivo de celebrar su vigésimo tercer aniversario. El CIDAN Mi Perú es una institución cultural privada sin fines de lucro, fundada el 15 de noviembre del 1985 en Lima y según sus integrantes se trata de una institución pionera en mostrar espectáculos autóctonos del legado histórico del folklore inca. En la actualidad, la institución es dirigida por la folklorista, difusora e investigadora del folklore peruano Anita Zapata Flores, quien ha recibido numerosas condecoraciones en Latinoamérica y Europa por su trayectoria en bien de los Valores Tradicionales Autóctonos Nativos Peruanos. En la cita participan grupos de Argentina, Chile, Colombia, Ecuador, México, Paraguay, Perú y Venezuela, de Argentina participa el ballet folklórico Alma de mi Pueblo, de B
el 2008.03.18Segundo Rosero Biografia Segundo Rosero nació en el pequeño pueblo de Pimampiro, en Ecuador, un país de cóndores y delfines. Es el resumen de sus mayores: músicos populares que cantaban en el tiempo en que los medios de comunicación no imponían los gustos. Escuchó los pasillos de los ecuatorianos Julio Jaramillo y Olimpo Cárdenas, que tuvieron que irse de un país que expulsa a sus hijos. Amó el pasillo, esa música que no es triste sino que tiene melancolía: habla de pañuelos en despedida y amores trágicos. Entendió que el bolero iba a durar más de los 100 años que tiene y bajó al Valle del Chota, donde los músicos negros hacen himnos populares de celebración de la Vida. Por eso impulsó la grabación de esos cantos que se pierden porque los Estados creen que la Cultura está en las momias de los museos: cada ocasión que muere un cantor de tradición oral es como si se extinguiera una biblioteca.Desde niño fue invitado a esos rituales en la provincia de Imbabura, que tiene más de treinta lagunas y culturas musical
el 2008.03.18
Segundo Rosero Biografia Segundo Rosero nació en el pequeño pueblo de Pimampiro, en Ecuador, un país de cóndores y delfines. Es el resumen de sus mayores: músicos populares que cantaban en el tiempo en que los medios de comunicación no imponían los gustos. Escuchó los pasillos de los ecuatorianos Julio Jaramillo y Olimpo Cárdenas, que tuvieron que irse de un país que expulsa a sus hijos. Amó el pasillo, esa música que no es triste sino que tiene melancolía: habla de pañuelos en despedida y amores trágicos. Entendió que el bolero iba a durar más de los 100 años que tiene y bajó al Valle del Chota, donde los músicos negros hacen himnos populares de celebración de la Vida. Por eso impulsó la grabación de esos cantos que se pierden porque los Estados creen que la Cultura está en las momias de los museos: cada ocasión que muere un cantor de tradición oral es como si se extinguiera una biblioteca.Desde niño fue invitado a esos rituales en la provincia de Imbabura, que tiene más de treinta lagunas y culturas musical
el 2008.02.19Fue construido en 1863,es un edificio refaccionado donde se muestran una colección única de 80 esculturas de nativos hechos en fibra de vidrio y de tamaño natural, estas fueran moldeadas en vivo sobre los nativos que representan a los principales grupos étnicos de la Amazonía peruana incluyendo Brasil y Venezuela. También existen 40 fotografías que retrata la historia de la ciudad de Iquitos. El museo esta ubicado en la calle Malecón Tarapacá 386. Horario: Lunes a Sábado de 8:00am-12:00m/ 3:00pm- 6:00pm. Les recomiendo que cuando se den una vuelta por Iquitos vallan a visitar este interesante museo, que recién tuve la oportunidad de conocerlo??eso que mis padres son de Iquitos y he vivido años allá y nunca había entrada al museo?.
el 2008.02.11Interesante artículo sobre la Ciencia y su metodología, del Dr. Juan Carlos Argüelles profesor de Microbiología de la Universidad de Murcia. Es importante para generar mayor rigor en la Investigación y Desarrollo, elementos casi ausentes en la educación universitaria peruana, que es necesario impulsar. Apareció en el diario El País, en su sección Tecnología y deseo compartirlo con ustedes porque es necesario un debate tecnológico que nos lleve a mejorar nuestro capital humano y por extensión conducirnos al desarrollo sostenible: ¿Qué es la Producción Científica? Siguiendo los postulados de Thomas Kuhn, la gran revolución científica acontecida a lo largo del siglo XX, con sus evidentes repercusiones sociales, tiene su innegable raíz en un gran cambio de paradigma. La ciencia dejó de ser protagonizada por ricos ociosos y talentos patrocinados por algún mecenas acaudalado. Los espectaculares avances científicos son patrimonio de profesionales financiados con fondos públicos o capital privado, reclutados como inv
el 2008.02.02Con misa y procesión se celebra fecha central de la Festividad de la Virgen de la Candelaria 2008 Puno, feb. 02 (ANDINA).- Con la Misa de Fiesta y Procesión en honor a la Santísima Virgen de la Candelaria hoy se celebra la fecha central de la tradicional festividad puneña, informó Porfirio Aguilar, director regional de Comercio Exterior y Turismo. La misa será oficiada a las 11:00 horas en el Santuario de la Virgen de la Candelaria y a partir de las 14:00 horas su imagen recorrerá las principales arterias de la ciudad altiplánica, detalló. En dichas actividades, que constituyen el día central de las celebraciones, participan alferados, danzarines y población en general, señaló en declaraciones a la agencia Andina. Adelantó que desde las 07:00 horas de mañana, domingo, se realizará el Concurso Regional de Danzas con Trajes Típicos y Nativos en el estadio Enrique Torres Belón. En esta competencia participarán 87 agrupaciones conformadas por cientos de danzarines y músicos provenientes de diferentes rincones de
el 2008.01.18
=) O la leyenda que se hizo flor?? .... La forma y rareza de esta planta oriunda del Asia menor hacen de ella una de las especies mas solicitadas del mundo, fuente de inspiración de artistas y orgullo de países como Holanda y Bélgica. "Erase alguna vez un joven persa llamado Farhad, príncipe según algunos, estaba profundamente enamorado de la doncella Shirin. Un día, le llegaron noticias de que su amada había sido asesinada (luego resultó que no era más que un rumor) y, destrozado de la pena, montó su caballo preferido y galopó hasta un acantilado desde donde se lanzó para morir. De sus numerosas heridas y gotas de sangre en el suelo brotó un tulipán, como símbolo de su amor perfecto. Por ello, en la antigua Persia, el tulipán rojo se considera el símbolo por excelencia del amor apasionado." La palabra tulipán se deriva del vocablo turco "dulban", que quiere decir turbante, porque en él los nativos usaban estas flores a manera de ornamento, aunque otros lo atribuyen a la semejanza entre la forma de esta liliá
el 2008.01.09Pluspetrol Norte, operadora de los Lotes 1AB y 8 en la selva norte de Loreto, informó hoy que sus operaciones en la batería San Jacinto continúan detenidas debido a la toma por parte de los grupos nativos de la comunidad Doce de Octubre. Indicó que representantes de la compañía ya se encuentran en la zona para fomentar el diálogo y conversación con los comuneros; sin embargo, éste no se ha concretado todavía. Asimismo, la compañía desmintió los rumores de que funcionarios del gobierno y/o ejecutivos de la empresa se encuentren retenidos en las instalaciones. ?Estamos trabajando para encontrar una solución rápida y eficaz a esta medida de fuerza, de tal modo que nuestras operaciones puedan retornar a la normalidad a la brevedad posible?, informó Roberto Ramallo, gerente general de Pluspetrol. Recordó también que la batería de San Jacinto, ubicada a orillas del río Tigre, tiene una producción aproximada de tres mil 150 barriles de crudo al día. Pluspetrol reiteró su voluntad de mantener y seguir impulsando el d
el 2008.01.02
Kupe* se fue a Aotearoa, chiriín chirirín chin chin, con su esposa en su canoa, pero no volverían. Pa pa pa, pa pa pa, pues el águila de Haast les caería. Antes que nada este post existe gracias a que Reivajss gentilmente me consiguió, empaquetó y entregó el video en que está basado este post. La historia del último episodio de los 3 programas de la serie Monsters We Met de la BBC cae a pelo para un inicio de año. Un grupo humano buscando un nuevo comenzar, enfrentando nuevos retos, errando por querer cubrir más de lo debido y posteriormente pagando las consecuencias de sus actos alocados de los inicios. Por eso siempre pensar antes de actuar, que todo acto tiene consecuencias. Y si se puede enmendar las cosas mejor antes que sea tarde. Pues a veces sí lo es. Y la Moa conocería al hombre para su perdición Ordenando la historia todo comienza hace 18 millones de años en que un trozo de tierra se aisla del resto del mundo, ese trozo sería algún día Nueva Zelanda... ahí irían un grupo de polinesios por el 1200 AD
el 2007.12.29EXOTICA, MAGICA Y ENCANTADORA tierra de los Shipibo-Conibos. Distintos grupos nativos como los shipibo-conibo, los asháninkas, los culina y los yaminahua, habitan la región que hoy es considerada como el departamento de Ucayali. Debido al difícil acceso, el clima y la indomable vegetación, la región fue inexpugnable para los Incas y luego constituyó un difícil reto para los conquistadores españoles que buscaban del mítico Dorado, evangelizadores franciscanos y dominicos y gobernantes. Con el auge del caucho y su gran demanda en el mercado internacional, la presencia de población occidental se hizo cada vez más fuerte. La explotación cauchera no implicó sin embargo, la incorporación de los grupos nativos a la estructura económica, política y social del Perú republicano. El río Ucayali (1600 Km. de longitud) es, desde tiempos inmemoriales, el medio de comunicación vital de la región. Fue descubierto por los españoles en 1557 y es, en la actualidad, la conexión directa más importante con la ciudad de Iquitos. A
el 2007.12.10
Fuente NeoFronteras con nuevo diseño ( reproduzco todo el articulo aparecido en NF sin mucho analisis por falta de tiempo): Un estudio genético encuentra pruebas de que la primera colonización de América se produjo en una sola oleada a través del estrecho de Bering. ¿Fue un grupo relativamente pequeño de humanos, que venidos de Siberia y cruzando un estrecho de Bering no cubierto por las aguas, los que hace 12000 colonizaron América desde el norte hacia el sur? ¿O quizás fueron nativos de otras partes de Asía y las islas del Pacífico los que en sucesivas migraciones y a lo largo de 30.000 años fueron colonizando el continente por mar y tierra poco a poco? La cuestión ha sido debatida por antropólogos y arqueólogos durante décadas e incluso ha sido tema de documentales y programas de TV. Ahora científicos de un equipo internacional de genetistas y antropólogos han encontrado pruebas genéticas que apoyan la teoría de que los primeros pobladores del continente americano entraron por el estrecho de Bering. El est
el 2007.10.31CURSO DIARIO O REGULAR 5 meses por nivel (10 horas a la semana) CURSO INTERDIARIO 7 meses por nivel (6 horas a la semana) CURSO SABATINO O DOMINICAL 10 meses por nivel (4 horas a la semana) tenemos 3 niveles:básico intermedio avanzado HORARIOS DISPONIBLES DE ALEMAN: lunes a viernes: Entre 8:00am a 19:00pm sabados 9am a 6pm Horarios para clases personales o en grupos de maximo 5 alumnos en nuestro local o en domicilio LIBROS: Trabajamos con el libro TANGRAM el cual esta a disposicion de nuestros alumnos y publico en general en nuestra libreria especializada ALEMAN PARA ESCOLARES hacemos refuerzo en Aleman a los alumnos del colegios de Bachillerato en aleman si como a escolares que requieran reforzar o aprender el idioma Aleman con profesores nativos de habla alemana. Contamos tambien con clases personales o en grupos de maximo 5 alumnos de alemana para niños, en nuestro local o en domicilio, para niños utilizamos libros especiales para su edad.
el 2007.10.23
Puede que no sea un servicio con un buen diseño, aunque si tiene su utilidad para aquellos usuarios que estén aprendiendo idiomas. KanTalk es otra comunidad de usuarios más que entre sí se ayudan mutuamente para el aprendizaje de idiomas, utilizando para ellos algunas herramientas para su uso, precisamente los vídeos a través de YouTube y las prácticas mediante Skype y sus salas de skypecast. Los usuarios determinarán los idiomas de los que son nativos y los idiomas que están aprendiendo, siempre y cuando se hayan registrado como aprendices. Cuentan con lecciones aportadas por otros usuarios con los ingrediente necesarios para el aprendizaje y la práctica de conversaciones de audio en tiempo real. Estas lecciones disponen de las informaciones necesarias para el aprendizaje, que además de permitir las conversaciones con otros usuarios, se podrán valorar, revisar, añadir a favoritos, enviar otra nueva lección o compartir esa lección con otros contactos. También dispone de servicio de grabación sonora, que permi
el 2007.10.22
Puede que no sea un servicio con un buen diseño, aunque si tiene su utilidad para aquellos usuarios que estén aprendiendo idiomas. KanTalk es otra comunidad de usuarios más que entre sí se ayudan mutuamente para el aprendizaje de idiomas, utilizando para ellos algunas herramientas para su uso, precisamente los vídeos a través de YouTube y las prácticas mediante Skype y sus salas de skypecast. Los usuarios determinarán los idiomas de los que son nativos y los idiomas que están aprendiendo, siempre y cuando se hayan registrado como aprendices. Cuentan con lecciones aportadas por otros usuarios con los ingrediente necesarios para el aprendizaje y la práctica de conversaciones de audio en tiempo real. Estas lecciones disponen de las informaciones necesarias para el aprendizaje, que además de permitir las conversaciones con otros usuarios, se podrán valorar, revisar, añadir a favoritos, enviar otra nueva lección o compartir esa lección con otros contactos. También dispone de servicio de grabación sonora, que permi
el 2007.10.14
Nuestro grupo idiomas con prof nativos y la Asoc de extranj en el Perú presentan nuestras clases con cómodas mensualidades para todos, aperturamos grupos en los diferentes idiomas en niveles básico,intermedio, avanzado, grupo de conversacion y grupo para niños matricula para todos: 20 soles (por única vez) cursos diarios de lunes a viernes 2 horas al dia mensualidad: 180 soles cursos interdiarios lunes, miercoles y viernes 2 horas al dia mensualidad : 100 soles cursos solo sábados mensualidad 70 soles, nuestras clases son de maximo 5 alumnos duracion: 3 niveles basico, intermedo y avanzado (6 meses por nivel)turnos : lunes a viernes 8 am a 10 am, 10 am a 12pm, 2 pm a 4 pm, 4 pm a 6 pm, 6 pm a 8 pm, 8 pm a 10 pm sábado 9am a 1pm, 2pm a 6pm telefonos: 3498010 - 99481420 idiomasconprofesoresnativos@hotmail.com
el 2007.10.08Por Arturo Gómez Lamentablemente el Perú se desangró y empobreció más con las guerras internacionales con los países vecinos. En 1828 con la Gran Colombia, en 1836 contra Bolivia, en 1838 con Chile, y con este mismo país entre 1879 y 1883. Internamente las guerras civiles entre caudillos militares fueron constantes en el siglo XIX: Orbegoso contra Bermúdez (1834), Salaverry contra Santa Cruz (1836), Vivanco contra Castilla (1844), Echenique contra Castilla (1854), Pezet contra Prado (1865), Prado contra Balta (1868), Iglesias contra Cáceres (1884) y Cáceres contra Piérola (1895). Mucha de la riqueza mineral y guanera fue despilfarrada en gastos militares y en pagos a los burócratas que rodeaban a cada caudillo vencedor. Fue la Guerra con Chile de 1879-1883 la que marcó más a nuestra fragmentada nacionalidad. El Perú fue mutilado territorialmente, perdió su riqueza salitrera, lloró a miles de sus mejores hijos muertos o mutilados. Entre 1884 y 1899 tuvimos una etapa llamada de Reconstrucción Nacional. Esto fue
el 2007.10.01Vídeo: BBC News La semana pasada, científicos del Instituto Nacional de Recursos Naturales (INRENA) avistaron en las riberas del río Las Piedras, en la zona del Parque Nacional Alto Purús, cerca de la frontera con Brasil, a una tribu nativa nómada que vive en chozas hechas con hoja de palma y aún usa el arco y las flechas. La comunidad primitiva estaba compuesta por veintiún personas, incluyendo niños, mujeres y jóvenes. Paralelamente, el régimen de García Pérez viene ofreciendo a inversionistas extranjeros tierras en esa misma zona de la Amazonía sur oriental del Perú con el fin que sean dedicadas a la explotación de gas y petróleo. La siguiente es la nota de INRENA: Fotografían por primera vez a indígenas aislados en la selva Se había puesto en duda su existencia en más de una ocasión. Esta vez, fue el propio Estado, a través del Instituto Nacional de Recursos Naturales (Inrena) el que recogió evidencias, a través de fotografías aéreas, de la presencia de grupos indígenas nómadas en aislamiento voluntario e

