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el 2008.05.13Al año de la desaparición trágica del grupo Nectar, nos preguntamos ¿Hasta que punto estos artistas populares estaban protegidos por la llamada del ley artista, Ley N° 28131 promulgada por el ex - Presidente Alejandro Toledo el 10 de diciembre del 2003. Según dicha ley se reconocen no solo derechos laborales, sino derechos morales, patrimoniales y de seguridad social, a favor del artista. Un aspecto muy importante que establece la ley es el carácter de “empleador” que adquiere el empresario, sea persona natural o jurídica que “contrata” al artista, ya que debe asumir todas las obligaciones a favor de este. ¿Quien fue el empresario-empleador de Nectar que los llevó a Argentina? Pero lo más criticable de todo esto es la responsabilidad ineludible del Estado Peruano, ya que en el art. 9° de dicha norma legal se establece con claridad que en el exterior, el Estado Peruano a través de sus representantes diplomáticos debe asumir la protección y defensa de nuestros artistas ya sea de oficio o
el 2008.05.12LOS MALESTARES DE LA SOCIEDAD La viveza criolla lleva a aquellos ?vivos? a infringir varias normas de la sociedad para obtener un resultado que, para ellos, es eficaz y rentable. Así, observamos el fenómeno denominado la razón instrumental que es uno de los malestares de la modernidad planteado por Charles Taylor, filósofo e intelectual canadiense. La razón instrumental dispone un proceso previo esencialmente eficaz - no necesariamente éticos- para obtener un resultado. (coste-rendimiento). Además cuando un ?vivo? elige las opciones más rentables, no son siempre las mejores para los demás, así ingresa el individualismo para dirigir este uso de la razón como a un instrumento. El individualismo consiste en tan sólo pensar en nosotros mismos y perder consideración por las decisiones de los demás, además de tomar posturas egocéntricas. Generalmente, razones como el fastidio por la comunidad y la política, nos llevan a aparatarnos de la sociedad y buscar vivir tranquilos, alejarnos de lo común y estar en un ambien
el 2008.05.12Encontré este post sobre un documento de con un link a un documento del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de la ONU que comenta Nila Vigil en su blog. Aquí reproduzco su texto y el link al documento en cuestión. * * * ¿Las formas de educación de los niños indígenas son crímenes de lesa humanidad? Nila Vigil Me entero por Servindi de que del 21 de abril al 2 de mayo de 2008 se está realizando el séptimo período de sesiones del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de la ONU (UNPFII por sus siglas en inglés). Hay distintas mesas de trabajo en las que se discuten los temas de: desarrollo económico y social, medio ambiente, salud, educación, cultura y derechos humanos. El documento base para trabajar en la mesa de educación se titula: Las formas de educación de los niños indígenas ¿son crímenes de lesa humanidad? y ha sido preparado Robert Dunbar y Tove Skutnabb-Kangas (un artículo suyo sobre el genocidio lingüístico lo he posteado aquí) en colaboración con Lars-Anders Baer, actual miembro del
el 2008.05.12Qué es? Nuevo servicio de Google anunciado (aquí la nota de prensa), que permitirá que usuarios que estén registrados dentro de: Facebook, Google Talk, hi5, orkut, Plaxo, y "otros", puedan ver y socializar dentro de la página web. Esto involucrará, por supuesto, que el webmaster de la página o blog, se una al proyecto y acepte incluir dichas herramientas en su página. Es similar a otro servicios como MyBlogLog, sólo que Google no está tratando de crear otra comunidad nueva (por lo cual MyBlogLog no funciona realmente), sino solamente, aprovechar las redes sociales ya creadas. Ejemplo: Digamos que esta página, arturogoga.com, incorpore Friend Connect. En tal caso, uno podría, por ejemplo, logearse a su cuenta de Facebook, Google Talk o Hi5 (u otros), y conversar con el resto de visitantes que se encuentren en la página. Además, podrán dejar comentarios, ver si amigos han dejado comentarios, etc. Google Friend Connect en acción: El panel de Google Friend Connect para Webmasters La primera página en incorporar e
el 2008.05.11Yo siempre enterándome tarde de todo, casi sin necesidad de enterarme.No le salvé la vida por ser especial, sino que la casualidad, la casualidad... Recuerdo- si hago un poco de memoria- la vez que ella me lo dijo, no sin tenerle mucha importancia a ese detalle, en esos momentos los detalles no importan y no pasan de ser apenas ladrillos de esa gran pared que se nos viene encima. Pero es sólo dolor, y el dolor no es de nadie, no es único para decir: "Éste es mi dolor"; todos sufrimos y no todos acabamos en los brazos de la muerte, no sé dónde hallar entre esos dos puntos el puente que atraviesa ese río metafísico tan popular. Ella con su maquillaje tan estropeado como el de los payasos en el último segmento de su acto, yo como un dolor de estómago, él, qué habrá sido de él: es tan extraño que me recuerda a las visitas repentinas que llenan la casa en un día demacrado por la práctica social. Aún está como tarado, el olor de su transpiración me adormece: creo que será mejor abrir la ventana. Ya estamos muy lejo
el 2008.05.11La primera palabra que todo ser humano pronuncia es Mamá, pero que hace que nuestro limitado conocimiento se dirija a través de nuestra pronunciación y mencionemos a aquella persona que nos dio la vida. Porque no pronunciamos alguna otra palabra. Según investigaciones recientes, el niño empieza la conquista del lenguaje desde el vientre materno; cuando los padres le hablan al niño durante este periodo, los recién nacidos reconocen mas pronto las voces de sus progenitores. Los seres humanos en los inicios de sus vidas se comunican por gritos, los gritos se diferencian y los padres aprenden a diferenciar los gritos para saber qué es lo que tiene o quiere. "Con un grito entra el niño en la vida -dice Otto Elgelmayer-. Las expresiones sonoras durante los primeros días y semanas (mezclados con gritos, más tarde sonidos y gorjeos), que ocupan en un principio la mayor parte de la vigilia, son acciones instintivas tan certeras en su aspecto funcional como el mamar" (Elgelmayer, O., 1970, p. 112). El desarrollo del le
el 2008.05.10Amamantar "mejora" la inteligencia del bebé La leche materna es insustituible. Día a día tenemos más evidencias científicas que demuestran que los bebés que son amamantados serán más inteligentes que los que recibieron leche de fórmula. Un nueva investigación de la Universidad McGill, en Canadá, descubrió que los niños que fueron amamantados lograron obtener mejores resultados en pruebas de coeficiente intelectual (CI) cuando cumplieron seis años. Pero los científicos no están seguros de si estos resultados están relacionados con la leche en sí misma o con el vínculo que se forma con la madre durante el amamantamiento. El estudio, que aparece en Archives of General Psychiatry (Archivos de Psiquiatría General) es el más amplio que se ha hecho hasta ahora sobre los efectos de la lactancia materna. Los investigadores siguieron a un grupo de 14.000 niños durante seis años y medio. Se trataba de niños de 31 hospitales y clínicas en Bielorusia, la mitad de los cuales habían sido integrados con sus madres en un prog
el 2008.05.09
Por: Nayib Siguiendo la línea de nuestra amiga Claire, describo algo del nuevo partido de liga mundial que se está jugando raudamente y en alguno de los casos a más de 3,000 metros de altura. Los procesos de globalización o mundialización suelen mostrar claroscuros. El actual, que realmente engloba a todos; como ocurrió en otros momentos del pasado, hace de la exclusión y de la destrucción de la memoria las marcas sociales más contundentes. Fernand Braudel insiste enérgicamente en el hecho de que pensar sólo en lo económico sería no sólo un error sino también un peligro. La historia económica del mundo, escribe, es la historia entera del mundo, pero vista desde un solo observatorio, el observatorio económico. Elegir este observatorio es privilegiar una forma de explicación unilateral y peligrosa. Subraya que, en toda globalización, hay cuatro aspectos esenciales que constituyen órdenes: un aspecto económico, un aspecto social, un aspecto cultural, un aspecto político. Insiste asimismo en el hecho de que estos
el 2008.05.08Cada vez hay más evidencias científicas que demuestran que los bebés que son amamantados eventualmente serán más inteligentes que los que recibieron leche de fórmula. Cada vez hay más evidencias científicas que demuestran que los bebés que son amamantados eventualmente serán más inteligentes que los que recibieron leche de fórmula. Un nueva investigación de la Universidad McGill, en Canadá, descubrió que los niños que fueron amamantados lograron obtener mejores resultados en pruebas de coeficiente intelectual (CI) cuando cumplieron seis años. Pero los científicos no están seguros de si estos resultados están relacionados con la leche en sí misma o con el vínculo que se forma con la madre durante el amamantamiento. El estudio, que aparece en Archives of General Psychiatry (Archivos de Psiquiatría General) es el más amplio que se ha hecho hasta ahora sobre los efectos de la lactancia materna. Los investigadores siguieron a un grupo de 14.000 niños durante seis años y medio. Se trataba de niños de 31 hospitales
el 2008.05.07En este white paper se desarrolla una completa visión del uso de los medios sociales y de cómo estos medios pueden constituirse en una excelente oportunidad para que las empresas puedan llegar a los consumidores a través de nuevas vías y métodos. Son nuevas prácticas y no hay un método único para hacer uso de ellas. Hay éxitos y fracasos. Pero el aspecto a destacar es su enorme potencial y la posibilidad de irlas incorporando determinando un conjunto de estrategias. ¿Cuáles son las características de los medios de comunicación social?» noticia original
el 2008.05.06
Dos caras del pasado por César Lévano (*) Este Primero de Mayo, escuchando a Jaime de Althaus en el Canal N, me percaté como nunca de que el pasado tiene dos caras: la de los reaccionarios, que quisieran borrar las conquistas proletarias y los recuerdos de esas conquistas, y la de quienes reivindican el ayer para mejorar el mañana.La voz del empresario, es decir, la de Althaus, se enreda en torpezas sin límites. Dice, por un lado, que los trabajadores del sector formal son una minoría privilegiada, unos oligarcas; pero afirma, por otro, que hay que conceder derechos a los que no los tienen.¿Cuáles derechos? ¿Los de los ?oligarcas?? Es decir, ¿jornada de ocho horas, seguro social, horas extras, vacaciones, compensación por tiempo de servicios?No, eso no, señala la lógica interna de los Althaus. ?El empleo formal es muy caro?, sentencia.La ofensiva antilaboral lanzada por Alberto Fujimori, proseguida por Alejandro Toledo y continuada por el tercer fujimorismo, el de Alan García, ha implantado el capitalismo sal
el 2008.05.06
Sonia Ramos Baldárrago/Diario Noticias Arequipa Sin duda se trata de un proyecto millonario a nivel de Latinoamérica, sin embargo la delegación que arribó a Arequipa tiene un objetivo claro: Evaluar cómo se conserva el Patrimonio Cultural para el desarrollo intercambiando experiencias para luego brindar apoyo técnico. Como detalló Arthur E. Con, quien llegó en representación del Ministro de Infraestructura y Urbanización de Curaçao (la isla más grande de Las Antillas Holandesas, ubicada frente a Venezuela), Anthony Godeth, consiste en intercambiar experiencias sobre tres factores: físico, económico y social. Según agregó el Dr. Geert Custers, uno de los representantes del Instituto de Vivienda de Curaçao, se trata de enfocar el tema del Patrimonio ?no sólo como edificaciones urbanas y remodeladas en el aspecto físico?, sino también en el campo económico, cuánto y cómo se gestionan los fondos económicos para su conservación. Pero lo más importante es cómo se realiza una ?gestión para el desarrollo integral?. E
el 2008.05.06
Este trabajo no es una suma o inventario de poetas del Perú, sino un intento de tratar de precisar y señalar a aquellos escritores que están produciendo una poesía ?naturalmente, sin ponerse de acuerdo- y que tienen un común denominador como expresión en sus trabajos literarios: el desgarramiento. Por lo tanto, es un trabajo parcial y arbitrario, donde, seguramente, se han omitido algunos nombres de interés. No se trata, por otro lado, de esbozar una tendencia literaria, sino de comprender cómo unos poetas ven y se enfrentan al mundo, a su existencia y a la poesía. Precisiones Hablamos de desgarramiento como aquella fuerza viva que rompe cosas consistentes. Como algo que hiere y revela profundamente los sentimientos del ser humano por parte del autor, y su comunicación y conmoción al lector. Y no de hablamos de un término muy jugado en estos últimos tiempos, "marginación" o "poetas marginales o de la marginación", pues este concepto nos remite a un ser agobiado por el mundo, alguien agredido y reacio a los ca
el 2008.05.06Convocatoria realizada por Cecilia Sánchez, Universidad Diego Portales (Chile); Dante Ramaglia, Universidad Nacional de Cuyo (Argentina); Alex Ibarra Peña, Universidad de Talca, Universidad Católica del Maule, Universidad Santo Tomás (Chile). Se convoca a profesores, graduados, investigadores, especialistas, interesados y estudiantes en la disciplina de la filosofía a presentar trabajos al Simposio ?Escrituras de la filosofía en Latinoamérica?. Dicho Simposio se llevará a cabo en el IX Seminario Argentino-Chileno y III Seminario Cono Sur: ?El Cono Sur frente al Bicentenario? a realizarse los días 15, 16 y 17 de octubre del 2008, por el Centro de Estudios Trasandinos y Latinoamericanos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina. Fundamentación: Los diversos modos de expresión que ha asumido y asume la filosofía en América Latina suponen un intento por dar cuenta de la compleja realidad en que ésta es producida. En la actualidad se acentúa la proximidad de
el 2008.05.06La palabra japonesa para ?lindo? es ?kawaii?, una derivación de la palabra en desuso ?kawayushi?, que significa ?tímido?, ?avergonzado?, siendo acepciones de segundo nivel ?patético?, ?vulnerable?, ?querido?, ?adorable? y ?pequeño?. Actualmete ?kawaii? representa lo infantil, dulce, adorable, inocente, puro, simple, genuino, amable, vulnerable, débil y que aparenta falta de experiencia a través de su comportamiento social o aspecto físico. La búsqueda de la lindura no se detiene en poseer objetos con estas características, para muchísimos jóvenes el objetivo es lucir lindos para personificar a sus amados personajes adorables. El objetivo es rescatar el estado emocional y mental de la infancia. Este anhelo de inocencia tiene otras consecuencias al expresarse con toda su fuerza en los estilos como el decora y el lolita. ?La cosas lindas no pueden hablar, no pueden camina, no pueden de hecho nada porque son físicamente incapaces.? (Kinsella 1995) Aun más, según Harris (1993): ?Aunque la mirada que posamos sobre
el 2008.05.03Chepote es un comunicador social y se dirige a miles de personas a través de la TV. Por ese motivo debería preocuparse un poco más por conocer la correcta pronunciación de los nombres de caballos que están escritos en un idioma que no es el español. Yo sé que la misma crítica se le ha hecho antes en este foro, pero aparentemente Chepote no le dio importancia. Sin embargo, es una vergüenza que un comunicador social comente hoy la carrera de "Wild Panther" pronunciando de la peor manera el nombre del ejemplar. "Wild" en inglés se pronuncia "Waild". Y respecto a Panther, mejor no digo nada porque admito que es imposible enseñarle a Chepote el sonido de la "th" en inglés. Chepote está en su derecho si no quiere estudiar inglés o no tiene el dinero para hacerlo, pero por lo menos que se preocupe por conocer la correcta pronunciación de los nombres de los caballos que actúan en Monterrico. Que le pregunte a Raúl Serrano o al mismo Carlos Sarmiento, quien ha mejorado en ese aspecto.
el 2008.05.02Debo admitir que me llegan las combis .... me irrita su presencia en las calles de la ciudad . Cuando no hago uso de sus servicios las odio por cerrarme en plena via rápida cuando voy a 100 alucinandome meteoro; las detesto cuando tocan sus claxons 1 segundo después que el semáforo cambio a verde ; las odio 1000 por parar donde no deberían a recoger a pasajeros fantasmas; me llega que ocupen 2 carriles en las vías y por ultimo las odio por contaminar el aire que respiro con sus carros del año de la pera que no pasaron la revisión técnica. Cuando hago uso de sus servicios mi odio crece . No necesito estar dentro de la combi para que ya abusen de mi inocencia : SUBE AMIGUITA aurita bajan - ya he caido en esa farsa más de una vez- Las veces que fui vilmente engañada, subi con la convicción que efectivamente el asiento prometido llegaría en la siguiente esquina u ovalo..... pero NOOOO pasan cuadras de cuadras y nadie se baja ... es más suben mas incautos que sucumbieron ante la mentira del aurita bajan!! Bueno ir
el 2008.05.02Según Luis Guillermo Lumbreras “el ayllu es la forma andina del clan”, como tal se originó durante la génesis de la civilización andina (la revolución agropecuaria), que hoy sabemos se remonta al formativo precerámico. El ayllu es considerado como la gran familia del mundo andino, la base de la sociedad prehispánica; para Hildebrando Castro Pozo el ayllu se refiere al linaje o genealogía. El ayllu estaba conformado por las familias nucleares (conyugales) y compuestas (familias nucleares y sus familiares cercanos); los miembros del ayllu tenían vínculos sanguíneos y descendían de un antepasado común o totem (Ñaupaquene) por ende compartían una pacarina (lugar de origen). En el aspecto social dentro de los ayllus los hatunrunas tenían matrimonios endogámicos, es decir se casaban entre los miembros de un mismo ayllu, pero no podían recurrir al incesto (los runas debían casarse con un miembro de otra familia nuclear perteneciente a su ayllu); la exogamía y el incesto sólo era permitido a la clase domi
el 2008.05.02
Alopecia y Caída del Cabello Efectos Psicológicos ¿Qué es la alopecia? Aspectos psicológicos El cabello puede interpretarse como una forma de comunicación, y participa del lenguaje simbólico, no sólo para expresar nuestros estados emocionales, sino también para indicar algunas de nuestras características sociales. Muchas personas utilizan los últimos minutos antes de salir de su casa para observar y arreglar su cabello y la mayoría dedicarán parte fundamental de su tiempo a cuidar el aspecto de su cabello en situaciones especiales, como una boda o un compromiso social o profesional trascendente. Tener un pelo fuerte, abundante y sano es generalmente motivo de orgullo. Con frecuencia, es uno de los aspectos que nos atrae de otra persona. Sin embargo, también nos puede llamar la atención el caso contrario, es decir, cuando conocemos a una persona y ésta tiene problemas de calvicie. Lo que para nosotros puede ser simplemente un aspecto estético, para los varones puede llegar a ser motivo serio de alteraciones en
el 2008.05.01
Hoy se inaugura en el distrito de Comas la séptima versión de la Fiesta Internacional de Teatro en Calles Abiertas - FITECA 2008 que se extenderá hasta el 7 de mayo. Este evento anual congrega en las calles de Comas a compañías teatrales de diversos lugares del mundo, que además de presentar su arte, también realizan un intercambio cultural que comienza con la convivencia en los hogares del barrio y se consolida con la presentación de sus espectáculos teatrales con asistencia masiva de público. Esta aventura se inició en la primera semana de mayo de 2002 en el barrio La Balanza, la primera edición de la Fiteca reunió a más de 21,000 personas (3,500 personas por día), resultado sin precedentes en la historia de los festivales de teatro en nuestro país. A partir de entonces el festival ha ampliado su radio de acción llegando a otros distritos de Lima como Villa El Salvador o incluso a Pisco e Ica. La propuesta de este festival quiere rescatar la fiesta popular como espacio de participación, intercambio y expres

